Friday, March 30, 2012

Download Audio Jeda Rodja "Suriah Berdarah"

Bismillah...

Keperhatinan kaum muslimin terhadap para ahlu sunnah di Suriah membuat kita sebagai Sesamama Muslim ikut mersakan pula, penindasan yang dilakukan syiah terhadap ahlu sunnah di Suriah, sngatlah kejam tak segan mereka membunuh para anak-anak,remaja,dan dewasa, dan banyak para Muslimah menjadi korban pemerkosaan oleh syi'ah Laknatullah alaih... Tak jarang seoarang anak kehilangan Ibunya,Seorang anak kehilangan Ayahnya

La haula ku wa ta illa billah... kita wajib mendoakan mereka krena mereka adlah saudara semuslim,seiman,seagama Krena sesungguhnya muslim yang satu dengan muslim yang lainya itu bagaikan satu tubuh jika yang lain sakit yang satuya juga akan mersakannya dan tidak bisa tidur.....

Semoga Allah membumi hanguskan kaum syiah laknatullah dimuka bumi dan mereka para Sunni Ahlussunah yang menjadi korban Syiah Laknatullah mendapat Jannah-Nya......

Aamiin aamiin Ya Allah ya Robbal Alamiin......

download audio jeda-rodja-suriah-berda.mp3

Sebarkan semoga bermanfaat dan berpahala InsyaAllah....

Sumber: dakwahsunnah.mywapblog.com

Upload ulang oleh: artikelassunnah.blogspot.com

Tuesday, March 27, 2012

KLARIFIKASI PRIBADI DAN PERMOHONAN MA'AF ATAS PEMBATALAN DAUROH KELUARGA MUSLIM INDONESIA 2012

KLARIFIKASI PRIBADI DAN PERMOHONAN MA’AF
FAKTA Kejadian sebenarnya seputar pembatalan DAUROH KELUARGA MUSLIM INDONESIA 2012
Segala puji bagi Allah yang pengasih dan penyayang atas hambanya, serta yang maha penolong  bagi hambanya yang lemah. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada Rosulullah, Keluarga, Sahabatnya dan pengikutnya dengan baik sampe akhir zaman.
Sebagai pertanggung jawaban ana kepada Allah subhanahu wata’ala, kemudian kepada sahabat muslim ahlussunnah serta panitia & peserta dauroh keluarga muslim Indonesia 2012 yang sudah mendaftarkan diri dalam dauroh ini untuk menimbah ilmu syar’i sesuai manhaj salaf bersama keluarganya yang sejatinya dilaksanakan di wisata agro kebun teh wonosari lawang malang jawa timur tanggal 29-30 juni – 1 juli 2012, maka ana perlu menjawab klarifikasi yang “TERPAKSA”di tandatangani oleh sebagian ikhwan pengurus yayasan arrahmah golokan sidayu gresik. Semoga dengan klarifikasi ini Allah menunjukkan jalan kepada kita semua untuk menjadi pengikut salafy sejati  dan hanya takut kepada Allah saja dalam kehidupannya serta semoga Allah mencurahkan taufiqnya pada kita semua agar mampu membedakan antara kepentingan pribadi dan kepentingan ummat.
 Dalam klarifikasi ini ana akan menuliskan beberapa kejadian yang di  anggap perlu dan sesuai dengan ingatan ana serta beberapa data yang masih tersimpan di beberapa file, sms dll agar masyarakat internet khususnya  facebooker faham akan kejadian sebenarnya,  ana akan mulai dengan:
1.      Permohonan ma’af
·         Ana ajukan ma’af ana kepada para pemateri khususnya al-ustadz Zainal abiding, Lc dan ustadz Abu zubeir alhawariy atas pembatalan dauroh ini tanpa ana mampu menjelaskan ke beliau tentang apa sebabnya sehingga di batalkan dan ana ucapkan jazakumullah khoiran atas kesediaan beliau meluangkan waktu dan menjadwalkan dalam agenda dakwahnya.
·         Ana juga meminta ma’af kepada pemateri khususnya al-ustadz Ainur rofiq Lc dan al-ustadz Ahmad sabiq Lc dikarenakan kejadian ini menyibukkan beliau dalam melayani ummat.
·         Permohonan ma’af juga ana sampaikan kepada para peserta dauroh yang sudah mendaftarkan dirinya dalam menimba ilmu syar’I ini untuk diri dan keluarganya  melalui kegiatan ini, tanpa bisa kami jelaskan sebab sebab pembatalannya.
·         Permohonan ma’af kepada semua pihak yang dirugikan lahir dan batin atas adanya dauroh keluarga ini khususnya majalah majalah islam yang ana cantumkan sepihak.
2.      Sejarah perjalanan penyelenggaraan dauroh keluarga muslim yayasan islam arrahmah sidayu gresik.
·         Ide Dauroh keluarga muslim pertama ana usulkan kepada ikhwan ikhwan yayasan islam arrahmah beberapa tahun lalu untuk mengisi masa liburan dan taddabur alam sambil menimba ilmu syar’i dengan peserta terbatas, dan terlaksana di diklat hidayatullah BATU-Malang dengan pemateri waktu itu adalah ust.Ahmad sabiq, Lc dan ust.Abdurahman thoyyib Lc , maka sejak saat itu keinginan untuk mengadakan kegiatan serupa selalu di ungkapkan beberapa ikhwan pengurus yayasan. Namun karena kesibukan ana pribadi sehingga keinginan itu tdk bisa terlaksana pada tahun berikutnya, dan ada jeda beberapa tahun untuk merealisasikannya.
·         Dauroh keluarga muslim kedua dilaksanakan di wisata agro kebun teh lawang malang tahun 2011 dengan format untuk umum dan lebih professional dengan melibatkan sponsor dll, silahkan cek di google dan ketik dauroh keluarga muslim insya’Allah akan muncul brosur kegiatan kami tahun yang lalu.dengan pemateri waktu itu ust.ainur rofiq, ust.ahmad sabiq,ust.washito,pak fadil basymeleh(walau akhirnya beliau berhalangan hadir). Dikarenakan masukan dari peserta dan ikhwan ikhwan pengurus yayasan agar diadakan lagi dauroh seperti ini, maka ana pribadi persiapkan dauroh periode ketiga dengan persiapan lebih matang kurang lebih satu tahun sebelumnya, mulai dari booking villa 5-6 bulan sebelum kegiatan, pemateri , survey beberapa lokasi, sponsor, outbond, souvenir dll
·         Persiapan Dauroh keluarga muslim ketiga tahun 2012 di tempat yang sama sudah mendekati 100% yang akhirnya batal tanpa sebab.dengan semua pemateri sudah siap(walau akhirnya ust Ainur Rofiq dan ust Ahmad Sabiq mengundurkan diri sebagai pemateri), dan jumlah peserta dan panitia yang siap ikut kegiatan ini hampir mendekati 50%,walau acara masih 3-4 bulan kedepan.
3.      Pembagian tugas dalam tiap kegiatan dauroh keluarga muslim yayasan arrahmah.
·         Sejak ide dauroh keluarga muslim di gulirkan dan dilaksanakan, semua tugas persiapan kegiatan ini dari hulu sampai hilir yang bertanggung jawab penuh adalah ana pribadi, dikarenakan sebagian ikhwan ikhwan yayasan yang notabene wong ndeso yang  kegiatan sehari hari mereka sibuk di sawah dan tambak maka ana hanya menugaskan mereka pada hal hal yang mudah mereka lakukan di antaranya menemani ana survey lokasi, menyebarkan sebagian brosur, menghubungi ust pemateri yang sudah mereka kenal (ust ahmad sabiq dan ust Ainur rofiq-ana tugaskan akh ZAINUL MUTTAQIN & akh KHUSNUL ),mencatat peserta dauroh serta keuangannya(ana tugaskan akh zainul muttaqin dan akh khusnul),
·         Dari pembagian tugas yang sudah melalui rapat yayasan ini, maka semua persiapan dauroh dari awal sampai akhir dan semua kesulitan kesulitan yang melingkupinya ana pribadi yang menyelesaikannya dan ikhwan ikhwan yayasan islam arrahmah selama ini hanya terima beres.
4.      Survey lokasi dauroh keluarga muslim 2012 dan bukti foto foto.
·         Setelah kita sepakati tanggal pelaksanaan rencana kegiatan, maka sekitar awal bulan januari 2012 ana dan ikhwan ikhwan yayasan arrahmah melaksanakan survey ke beberapa lokasi untuk dauroh ini di antaranya ke blessing hills, air terjun kakek bodo,  pemandian air panas pacet-mojokerto,  selecta BATU-malang, PTPN trawas, diklat Hidayatullah BATU, GRAND TRAWAS, dll..
·         Setelah beberapa pertimbangan, kita sepakati awal kegiatan dauroh ini di trawas blessing hills karena lokasi yang lebih dekat dan panoramanya yang indah, namun qadarallah setelah kita sepakati tanggal dan hari, ternyata pd tanggal tersebut villa lokasi sudah di booking orang lain, sehingga ana berangkat sendiri untuk memastikan lokasi dauroh tahun ini ke beberapa lokasi wisata dan villa, dan akhirnya di sepakati ikhwan ikhwan yayasan bahwa dauroh tahun ini kembali di laksanakan di kebun teh lawang Malang.
·         Dalam proses survey ini ana sempat mengabadikan beberapa foto lokasi untuk bahan pertimbangan memilih lokasi (bagi  facebooker yang membutuhkan fakta survey lokasi ini, bisa langsung kontak ana)
5.      Bukti  kesediaan ustadz  ustadz pemateri dauroh keluarga muslim 2012, dan BUKAN ASAL CATUT..!!
·         Sebagaimana penjelasan tentang pembagian tugas ikhwan ikhwan yayasan arrahmah dengan ana dalam dauroh keluarga selama ini, maka untuk pemateri lokal gresik yaitu ust Ainur Rofiq dan ust Ahmad sabiq ana serahkan ke akh zainul muttaqin dan akh khusnul untuk memastikan kesediaan beliau sebagai pemateri dauroh tahun ini, dan Alhamdulillah kepastian kesediaan beliau berdua sebagai pemateri dauroh keluarga sudah kami dapatkan.
·         Adapun kepastian kesediaan ust.Zainal Abidin Lc  sebagai pemateri dauroh keluarga muslim tahun ini akan ana cantumkan jawaban sms beliau ketika ana tanyakan kepada beliau (secara makna yang isinya)”asalamu’alaikum,afwan ustadz, apa antum bisa menjadi pemateri dlm dauroh keluarga muslim di malang jatim?ust.zainal abidin(di nmr 021707xx333*untuk menjaga privasi, ana hapus sebagian nmr beliau) membalas sms tertanggal 28/01/2012 jam : 13.28 “wa’alaikumsalam, insya’Allah(bisa-ed),temanya apa??ana balas,buku antum yang judulnya langkah emas pengusaha muslim?” maka ust zainal abidin(di nmr 0217079x333) tertanggal 28/01/2012 jam 14:16 menjawab;”ya mas, insya’Allah bisa, mau dikirim buku berapa??
Itu beberapa bukti sms ana dengan ust zainal abidin Lc tentang kesediaan beliau menjadi pemateri dalam dauroh keluarga muslim tahun ini.
·         Mengenai kesediaan ust Abu zubeir alhawary untuk menjadi pemateri dauroh keluarga muslim tahun ini, ana menghubungi beliau melalui YM, sms dan facebook ,..adapun yang ana cantumkan dalam klarifikasi ini adalah sms beliau yang Alhamdulillah sebagian masih tersimpan, ketika ana Tanya melalui sms ke ust Abu zubeir seputar materi yang akan di sampaikan dalam dauroh ini yaitu qur’anku jalanku, dan keutamaan muslimah pengenggam bara api, serta minta no rekening beliau untuk pemesanan tiket pesawatnya, maka ust abu zubeir di nmr :0853xxxx9444”ana samarkan nmr beliau untuk menjaga privasi)menjawab(sambil meluruskan judul materi) tertanggal 08/02/2012 jam:10:15 :
”1.Qur’anku…hidupku(bukan jalanku), 2.Muslimah penggenggam bara api, No rek…tar ana cari dulu..”  ini salah satu bukti sms kesediaan beliau menjadi pemateri dalam dauroh ini.
6.      Persiapan promosi dauroh keluarga muslim Indonesia 2012
·         Setelah semua persiapan pelaksanaan kegiatan dauroh keluarga muslim2012 sudah siap mulai dari booking lokasi villa, dan pemateri ,  maka ana dan akh zainul muttaqin kerumah ust ahmad sabiq ba’da isya’(waktu itu beliau pemulihan dari sakit) untuk mendiskusikan beberapa hal spt pemberitahuan tentang kesediaan ust abu zubeir dan ust zainal abidin sebagai pemateri,dll..dan hal yang masih ana ingat adalah tentang pertanyaan ana apakah nanti beliau bisa bantu memasukkan publikasi dauroh ini ke majalah alfurqon dan almawaddah, maka beliau menjawab insya’Allah akan di bantu memasukkan dalam majalah tersebut secara berselingan, mumpung sekarang(awal bln februari waktu itu)belum banyak mahad salaf yang iklan..jadi masih ada peluang dua bulan bisa masuk dalam majalah.
·         Sebagai tambahan informasi, tiap kami akan mengadakan dauroh keluarga muslim, maka selalu minta nasehat dan pertimbangan dari ust ahmad sabiq.sehingga kegiatan kami ini selalu beliau ketahui.
7.      Malapetaka akibat kesalahan cetak brosur dauroh keluarga muslim yang ana bikin.
·         Seiring berjalannya waktu, kami mendapatkan kabar bahwa akan ada tabligh akbar syaikh abdurazaq bin abdul muhsin al-abbad hari kamis tgl 16 februari 2012 di lembaga pendidikan saribumi sidoarjo dan jumat 17 februari 2012 di mahad alfurqon gresik, maka ana diskusikan tentang ini pada ikhwan ikhwan yayasan arrahmah gmn  kalo kita sebarkan brosur dauroh kita dalam acara tabligh akbar tersebut karena akan di hadiri banyak jama’ah dan lebih efektif, dan karena sebagian ikhwan yayasan arrahmah biasa taklim rutin ke ust ahmad sabiq, maka ana minta mereka minta ijin, apa bisa nitip brosur ketika tabligh akbar syaikh abdurazaq di mahad alfurqon, dari jawaban ikhwan2 pengurus yayasan ust ahmad sabiq mengijinkan dan kl memang mau nitip brosur, usahakan cepat karena waktunya sudah dekat…dikhawatirkan tidak terkejar.
·         Setelah ana mendapatkan kepastian bahwa tabligh akbar bener bener dilaksanakan tgl tersebut  dan sudah mendapatkan ijin untuk di sebarkan , maka ana mencari percetakan di wilayah gresik yang mampu cetak brosur full colour dengan biaya terjangkau sekitar 2500 exemplar dalam waktu cepat. Dan qadarallah waktu bbrp hari belum cukup untuk mendapatkan percetakan yang murah dan bisa cepat untuk mencetak brosur di gresik.akhirnya ana kembali cetak brosur itu di Surabaya langganan tahun lalu.
·         Dikarenakan waktu yang semakin dekat dan butuh waktu untuk desain ulang, maka ana inisiatif mencari file brosur dauroh tahun lalu di inbox email ana dan di  kirim melalui email ke percetakan dengan beberapa keterangan hal yang di edit.
·         Karena kelalaian ana tidak jeli periksa brosur hasil editan, dan hari yang semakin mendekati hari H tabligh akbar, maka ana iyakan saja ke pihak percetakan untuk cetak brosur tersebut dan hari yang di janjikan pihak percetakan adalah hari kamis bertepatan dengan tabligh akbar syaikh abdurazaq di sidoarjo.
·         Hari kamis 16 februari 2012 pihak percetakan bilang kl brosur bisa di ambil, karena jadwal tabligh akbar sekitar jam 09 pagi..ana berangkat  sekitar jam 05.00 pagi dari gresik ke Surabaya untuk ambil brosur, untuk di bagikan dalam tabligh akbar syaikh abdurazaq di sidoarjo, jarak yang di tempuh waktu itu sekitar 2-3 jam perjalanan dari gresik, mampir ke Surabaya timur dan sidoarjo.brosur ana sebarkan sendiri tanpa ada ikhwan pengurus yayasan arrahmah yang ikut tanpa ana cek.hari itu brosur yg sudah menyebar sekitar 500 exemplar dan sampai hari itu belum ada masalah.
·         Hari kamis sore ana kembali ke gresik sambil membawa brosur dauroh keluarga muslim dan langsung ana kasihkan ke akh khusnul untuk di berikan ke panitia mahad alfurqon agar bisa di sebarkan dalam tabligh akbar esok harinya jumat tgl 17 februari 2012.dan oleh akh khusnul brosur sudah di kasihkan ke panitia mahad alfurqon dan mereka yang akan menyebarkan brosur tersebut dimasukkan kedalam bingkisan untuk peserta tabligh akbar.
·         Berdasarkan informasi dari akh zainul muttaqin, sempat Ada tawaran dari akh zamroni :”apa perlu di bantu publikasi melalui radio arroyan??(radio milik mahad alfurqon)” maka kami belum menanggapi tawaran itu.
·         Jumat 17 februari 2012 sekitar jam 10 pagi ketika berlangsung kajian ust DR.Nur ihsan di mahad alfurqon, ana di kejutkan berita dari akh zainul muttaqin kalo brosurnya bermasalah dan menyebabkan ust Ainur rofiq dan ust ahmad sabiq marah serta menghentikan penyebaran brosur dauroh keluarga muslim yang masih sisa sekitar 300 exemplar dari total 2000 exemplar.
·         Maka ana langsung berusaha menemui ust ahmad sabiq dan terlaksana langsung waktu itu ba’da sholat jumat  17 februari 2012 didepan kantor mahad alfurqon ketika syaikh abdurazaq selesai khutbah jumat dan lagi di terjemahkan oleh ust DR.Muhammad Arifin Badri.
·         Kesalahan FATAL dalam brosur tersebut salah satunya adalah kalimat yang tertera di brosur  bahwa “PENYELENGGARA”adalah majalah alfurqon dan  majalah almawaddah, serta pencantuman nama mahad entrepreneur abdurahman bin auf .
·         Salah satu hasil pembicaraan dengan ust ahmad sabiq waktu itu adalah ucapan beliau bahwa kalo menghentikan brosur tidak mungkin karena sudah ribuan yang tersebar, salah satu solusinya yang ana minta ke beliau adalah jika ada orang yang bertanya ke mahad alfurqon atau majalah, agar suruh langsung menghubungi kontak person di brosur ( ZAINUL MUTTAQIN sekaligus pencatat keuangan & penerimaan pendaftaran peserta), dan ini di sepakati ust ahmad sabiq waktu itu. Maka ana anggap permasalahan brosur telah selesai dan ana sampaikan ini ke ikhwan ikhwan yayasan arrahmah kalo masalah sudah selesai.
·         Klarifikasi ana pribadi ke akh yunan (0856.4364.3711)staff bagian iklan majalah PENGUSAHA MUSLIM melalui SMS sekitar jam 10.00 – 11.00 hari jumat tertanggal  17 maret 2012.pertanyaan ana(secara makna) kepada beliau apa bisa di batalkan brosurnya agar tidak di masukkan ke majalah PENGUSAHA MUSLIM terlebih dahulu karena ada kesalahan cetak,??maka beliau menjawab:”sudah naik cetak akh dua hari lalu…”maka ana bilang ke beliau.”apa bisa majalah pengusaha muslim di masukkan kedalam penyelenggara kegiatan seperti tahun kemarin dan apakah bisa jadi sponsor dengan memberikan majalah gratis ke peserta dan panitia seperti tahun kemarin..?”maka beliau menjawab”bisa..insya’Allah”.maka dari sini ana anggap sudah selesai perijinan dan bukan asal catut nama.
·         Untuk memastikan bahwa majalah PENGUSAHA MUSLIM sudah memasukkan iklan gratis dauroh keluarga muslim  , maka hari jumat tertanggal 24 februari 2012 sekitar jam 10.30(setelah silaturahim ke beberapa ikhwan di Mahad Jamilurahman dan Islamic Center bin Baz Jogya) ana datang langsung ke kantor majalah PENGUSAHA MUSLIM jl.kaliurang km 6,5  untuk membeli majalah terbaru dimana tercetak brosur dauroh keluarga kami, dan waktu itu di temui akh Yudo rahadianto (kl tidak salah beliau menjabat pemimpin perusahaan/HRD )dan seorang staff  yang membawakan majalah terbaru edisi khusus ke ana.karena akh hendro yunan(marketing) dan akh machfi Chanani (pemimpin umum)lagi diluar kantor. Maka dari apa yang ana lakukan ini, ana anggap sudah mendapatkan ijin sebagaimana tahun lalu, karena memasukkan iklan di majalah pengusaha muslim juga sudah di ketahui oleh akh machfi sebagai pimpinan umum sebagaimana sms yang di berikan akh hendro yunan ke ana.
·         Sebagai tambahan informasi, bahwa dauroh keluarga tahun 2011 salah satu sponsor kami adalah majalah almawaddah, majalah pengusaha muslim dan mendapatkan majalah gratis waktu itu.
8.      Munculnya tuduhan berbagai pihak di dunia maya khususnya facebooker seputar dauroh keluarga muslim 2012 tertanggal 28,29 februari – 1,2 maret 2012, diantaranya:
·         Setelah yang sudah ana lakukan,dan ana anggap permasalahan sudah selesai, ana di kagetkan dengan berbagai tuduhan keji di dunia maya yang menyatakan bahwa daurohnya fiktif,
·          Daurohnya aneh karena biayanya mahal,
·          Ustadz ustadz belum di konfirmasi.
·         Yayasan islam arrahmah fiktif.
·         Akh zainul muttaqin(kontak person) tidak tahu menahu tentang dauroh ini.
·         Dana  Dimasukkan ke kantong edy sendiri hasilnya.
·         Dauroh penipuan , dll
·         Sekitar tanggal 28 februari 2012 ba’da dhuhur ada telp dari akh khusnul ketika posisi ana masih di tangerang, kalo ust sabiq memerintahkan menghapus dulu brosur di internet, kalo tidak di hapus hari ini maka pihak alfurqon yang akan menghapusnya dan akan membuat klarifikasi yang akan menyebabkan tersudutnya ikhwan ikhwan yayasan arrahmah , maka ana langsung hapus brosur tersebut sesuai permintaan dimana ana waktu itu masih safar di tangerang, tapi sorenya ana lihat di web majalah alfurqon membuat klarifikasi dan pernyataan bukan penyelenggara, sehingga menyebabkan dunia facebooker makin heboh dalam membenarkan tuduhannya bahwa dauroh ini fiktif dll.
·         Dalam periode tanggal 28 februari 2012 – 5 maret 2012 ana masih safar dan berusaha klarifikasi sesuai kemampuan baik di facebook maupun menjawab sms dari berbagai pihak, dan klarifikasi yang ana buat memang mengatasnamakan panitia karena memang yang bertanggung jawab penuh bidang external adalah ana pribadi karena tidak mungkin melibatkan ikhwan pengurus yayasan arrahmah dalam kondisi masih berjauhan dan lagi sebagaimana pengakuan mereka yang wong ndeso tidak akan mungkin membuat klarifikasi guna membendung berbagai tuduhan di dunia maya.
9.      Rapat maraton ketika ana sudah di gresik
·         Hari selasa malam ba’da isya’ tanggal 6 maret 2012 ana melakukan rapat dengan pengurus yayasan arrahamah tentang berbagai hal, dan sebagian mereka mengatakan agar dauroh keluarga muslim tahun ini di batalkan saja karena tekanan publik(walau tidak dijelaskan penyebabnya), maka ana jelaskan kepada mereka bahwa persiapan dauroh ini sudah siap hampir 100% dan tidak ada alasan yang syar’I untuk di batalkan, serta sudah hampir 50% kuota terpenuhi, maka kita sepakat waktu itu  untuk tetap melanjutkan dauroh ini.
·         Hari sabtu Tertanggal 10 maret 2012 muncul lagi tekanan kepada sebagian ikhwan pengurus yayasan arrahmah agar dauroh di batalkan, maka malam ba’da sholat isya’ ana adakan rapat lagi untuk mencari solusi tentang ini, dan kita sepakati bersama untuk meminta masukan ke ust Ainur rofiq, dan semua pengurus yayasan arrahmah kala itu tidak ada yang berani menemani ana menemui ust Ainur Rofiq,
·         Hari ahad Tertanggal 11 maret 2012, dikarenakan sangat pentingnya permasalahan dan butuh keputusan yang cepat, maka ana sendiri yang menemui ust Ainur Rofiq di masjid nida’ul fitrah sidoarjo ba’da ashar setelah kajian beliau kitab alwajiz , ada dua agenda waktu itu yang ana utarakan, pertama tentang persiapan artikel untuk dauroh khusus muslimah yang beliau isi bulan april  tanggal 17 di wiladatika cibubur dari panitia ummahat tangerang dan permasalahan dauroh keluarga muslim, karena jadwal yang padat maka beliau hanya mengatakan kalo nama ana jelek dan menyuruh ana agar menghubungi ust ahmad sabiq untuk keputusan akhirnya dan beliau yang akan diskusi dengan ust ahmad sabiq, maka ana sms ust ahmad sabiq minta waktu ba’da subuh di rumah beliau hari senin tertanggal 12 maret 2012, namun beliau sms “ada jadwal ngajar , sehingga tidak bisa ketemu.sebelum berpisah dengan ust Ainur Rofiq, ana serahkan brosur terbaru yang sudah di revisi dan kertas permohonan menjadi pemateri secara resmi(sebelumnya hanya secara lisan melalui bpk Nasir).
·         Hari senin 12 maret 2012 ba’da isya’, ana adakan rapat pengurus yayasan islam arrahmah tentang kelanjutan dauroh ini,salah satunya, info dari akh khusnul  kalo mendapatkan telpon dari ust ahmad sabiq ba’da ashar yang isinya(secara makna) sebagai berikut: “ana(ahmad sabiq) sudah diskusi dengan ustadz Ainur Rofiq, dan menyerahkan keputusan kepada teman teman golokan yayasan arrahmah, dilanjutkan daurohnya silahkan dan di batalkan juga silahkan, tapi kalo di lanjutkan maka kami tidak bisa menjadi pematerinya”demikian isi keputusan ustadz sore itu, dan juga sms dari ust Ainur rofiq ke akh zainul muttaqin yang isinya”bilang edy, kalo ana tidak bisa menjadi pemateri”maka dengan keputusan dari beliau ini, rapat pengurus yayasan  arrahmah menetapkan DAUROH TETAP AKAN DI LANJUTKAN (walau ada ketakutan dari sebagian ikhwan, kl ustadz ahmad sabiq dan ust Ainur rofiq akan marah dan memboikot kajian di desa golokan nantinya).
·         Malam itu juga, tertanggal 12 maret 2012 jam 21.00 Setelah di putuskan dalam forum rapat bahwa dauroh tetap dilanjutkan dengan hanya dua orang pemateri yaitu ustadz Abu zubeir alhawary dan ust zainal abidin, maka ana bikin brosur terbaru dengan edit pemateri dan hal hal yang di anggap perlu dan menghapus info dauroh terdahulu di internet  serta sms ust abu zubeir dan ust zainal abidin tertanggal 12 maret 2012 jam 21.05 minta nama asli untuk booking tiket pesawat beliau.
·         Hari selasa 13 maret 2012 waktu sekitar menjelang dhuhur, ana dapat Sms pembatalan sepihak oleh akh zainul muttaqin ke ana tanpa di dahului  rapat pengurus.ketika ana Tanya kenapa di batalkan? Akh zainul muttaqin menjawab:” barusan di suruh menghadap ust Ainur Rofiq dan menyuruh di batalkan daurohnya.”
·         Malam harinya ana kumpul dirumah akh siswanto dengan semua pengurus inti yayasan arrahmah, dan ana sebagai orang yang paling bertanggung jawab tentang dauroh ini, berlapang dada atas  dibatalkan daurohnya walau tidak tahu penyebab pembatalannya.kita sepakati malam itu melanjutkan agenda yayasan yaitu pembangunan lokal kelas diniyah mahad entrepreneur dan menemui donatur untuk meminta nasehat tentang persiapan memulai pembangunannya  dan tanggal 15 maret 2012 ba’da magrib sampe isya’ ana, akh siswanto, akh zainul muttaqin dan akh muammad mukhtar berada di rumah donatur  untuk membawa proposal program kerja yayasan dan proyek pembangunannya.selesai malam itu dengan keadaan nyaman tanpa beban lagi.
10.  Hari jumat 16 maret 2012 ba’da sholat jumat ANA di kejutkan pemberitahuan dari teman di internet akan Munculnya klarifikasi atas nama yayasan arrahmah golokan sidayu gresik lengkap dengan stempel dan tanda tangan pengurus tanpa melibatkan ana sebagai orang yang bertanggung jawab penuh dalam dauroh dan sebagian program kerja  yayasan arrahmah periode 2012 -2015 yang isinya sangat menyudutkan ana secara pribadi. untuk alasan itu dan beberapa nasehat dari sahabat muslim yang lain, ana membuat klarifikasi pribadi ini dan permohonan ma’af agar informasinya menjadi adil dan berimbang.
Berikut adalah beberapa hal yang JANGGAL dari klarifikasi yang di lakukan oleh yayasan islam arrahmah  dan di publikasikan oleh website majalah alfurqon.
v  Adakah hubungan antara alasan pembatalan dauroh dengan sejarah perkenalan dengan edy susanto abu asiyah sehingga perlu di jelaskan dalam klarifikasi?
v  Kenapa klarifikasi pembatalan dauroh yayasan islam arrahmah di publikasikan di website majalah alfurqon, padahal mereka dengan tegas mengatakan ‘kami bukan penyelenggara”???? ( walaupun tercantum dok file yayasan arrahmah, yang sejatinya tidak di buat secara resmi oleh panitia yayasan arrahmah melalui rapat pengurus.)
v  Tidak disebutkan sama sekali sebab sebab pembatalan dauroh keluarga muslim.
v  Inti klarifikasi lebih pada memojokkan personal dibandingkan dengan alasan pembatalan daurohnya.
v   Siapa pembuat klarifikasi atas nama yayasan islam arrahmah?
 jawaban lisan dari akh zainul muttaqin tertanggal jumat 16 maret 2012 ba’da sholat jum’at adalah orang luar yayasan, bukan pengurus yayasan islam arrahmah. Pengurus yayasan hanya di mintai tanda tangan, yang sebahagian panitia mengaku tidak mengetahui secara jelas apa yang di tanda tangani(bagi yang membutuhkan info siapa pembuat klarifikasi, silahkan menghubungi ana).
v  Sejarah perkenalan ana dengan yayasan islam arrahmah .
o   Perkenalan ana dengan yayasan arrahmah tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan pembatalan dauroh, maka tidak perlu ana jelaskan.
v  Sejarah pembangunan masjid arrahmah.
Yang sejatinya tidak ada sangkut pautnya dengan pembatalan dauroh, berhubung hal itu disinggung jadi ana jelaskan.
o   Sebelum masjid arrahmah berdiri beberapa tahun lalu, pengurus yayasan islam arrahmah belum memiliki ide apapun untuk memiliki masjid sendiri, hingga suatu waktu setelah mengikuti tabligh akbar di masjid Telkom Surabaya yang di isi oleh ust abdul hakim abdat dari Jakarta, pengurus yayasan rapat di rumah ana untuk memulai pembebasan tanah guna di bangun masjid dan milik sendiri.
o   Salah satu poin penting yang kami sepakati waktu itu adalah kalo sampe tahun ini kita tidak mampu membeli tanah untuk masjid, maka jangan berharap akan mampu membangun masjid sendiri selama lamanya.itu salah satu motivasi yang menyebabkan pengurus yayasan arrahmah menjadi semangat dan atas pertolongan Allah mampu membebaskan tanah senilai +/-  22 jt.
o   Setelah tanah sudah terbeli, maka periode selanjutnya penyebaran proposal untuk pembangunan masjid dan Alhamdulillah ada donatur yang memberikan dana tunai untuk pembangunan masjid, dan ada donatur yang membelikan keramik masjid, membelikan semen dll dari situlah berdiri masjid arahmah.
v  Sejarah rencana pembangunan mahad entrepreneur abdurahman bin auf
o   Ide pembangunan mahad entrepreneur abdurahman bin auf ana rapatkan pada pengurus yayasan arrahmah dan di sepakati, sebagaimana ide ana untuk pembangunan masjid beberapa tahun lalu.Untuk meminimalkan konflik dan menjaga hal hal yang tidak di inginkan maka kita memberitahukan hal ini ke ust ahmad sabiq dan ust ainur rofiq.
o   Dalam pertemuan dg ust ahmad sabiq dirumah beliau, ana dan pengurus yayasan menjelaskan keinginan kami untuk mendirikan mahad entrepreneur yang berbeda segmentasinya dengan mahad alfurqon, beliau tidak keberatan dan menyarankan agar secepatnya memberitahukan kepada ustadz Ainur Rofiq rencana ini.
o   Melalui LISAN akh zainul muttaqin , ustadz ainur rofiq memberikan waktu untuk ikhwan ikhwan yayasan arrahmah ketemu  ba’da subuh dirumah beliau setelah taklim di masjid mahad alfurqon,waktu itu yang ketemu ana, akh siswanto dan akh khusnul, setelah ana jelaskan keinginan tentang pendirian mahad entrepreneur, beliau tidak keberatan dalam rangka tolong menolong dalam kebaikan, dan agar di berikan proposalnya untuk di pelajari serta menasehati kami agar kompak dan jangan sampai bertengkar serta sering sering konsolidasi, jangan sampe terjadi seperti banyaknya yayasan di Kediri yang bertengkar…
o   Maka sejak sa’at itu, yayasan arrahmah belum pernah sama sekali rapat yayasan tentang pembatalan pendirian mahad entrepreneur abdurahman bin auf sampe ana tahu ada klarifikasi ini.
o   Jika memang pembatalan pendirian mahad entrepreneur ini resmi dan benar dari yayasan islam arrahmah, kenapa pengurus inti yaitu diantaranya, akh siswanto, akh zainul muttaqin, akh Muhammad mukhtar ikut ana ke rumah donatur  untuk memberikan proposal proyek program kerja yayasan arrahmah periode 2012 – 2015 yang salah satunya adalah pembangunan lokal kelas untuk mahad entrepreneur tertangggal 15 maret 2012 , padahal klarifikasi pembatalan daurohnya tanggal 9 maret 2012???.
*Stempel dan tanda tangan pengurus yayasan islam arrahmah ,yang tidak  melibatkan ana sebagai panitia yang bertanggung jawab atas kegiatan ini.
(Berikut ana sertakan sebagian bukti sms , setelah ana tahu klariifikasi ini dan ana tanyakan kpd pengurus kenapa ana tidak di libatkan dalam klarifikasi.)
o   Jawaban Sms dari akh khusnul (HP:0819.3850.5915 ,sekretaris dauroh)tertanggal  16/03/2012 jam : 12.20 ” pak edy, sy benar benar minta maaf,tlg pean ke pak taqin biar pean tahu ceritanya, aq berharap dengan hati baja pean dapat menyikapi masalah ini dan jangan sampai kita bercerai berai gara gara ini.pak edy konco konco paribasan pean gepuk’I yo meneng ae polae saking wedine karo pean (akibat penandatanganan klarifikasi itu-ed)termasuk aku sampe sakit skr ini.
o   Jawaban sms dari akh siswanto (HP:081.331.163.172, ketua yayasan arrahmah)tertanggal 16/03/2012 jam 13.28 yang isinya“Afwan, ana kemarin terpaksa memberi tanda tangan”  dan sms akh siswanto tanggal 18/03/2012 jam 09:06 “sekali lagi kami minta ma’af pak, inilah nasib ketua yayasan yang tak punya pendirian..”
o   Jawaban sms dari akh Muhammad mukhtar (HP:0857.3307.9869 sekretaris yayasan arrahmah) tertanggal 16/03/2012 jam 13:34 yang isinya :”ana ikut tanda tangan waktu anta masih di Jakarta, dan taqin bawa kertas untuk tanda tangan pembatalan dauroh, dan ana Tanya taqin “kok batal” dia jawab”iya” maka ana langsung tanda tangan saja”
o   Telpon dari akh zainul muttaqin tertanggal 16/03/2012 waktu ba’da sholat jumat :setelah minta ma’af, ana Tanya siapa yang membuat klarifikasi ini???di jawab orang luar,….(ana rahasiakan orang luar yang di maksud)
* Pencatutan majalah alfurqon dan majalah almawaddah sudah ana jelaskan duduk permasalahannya di atas
*  Pencatutan nama majalah pengusaha muslim juga sudah ana jelaskan kejadiannya seperti dia atas.
*  Tidak semua pengurus yang tanda tangan mengetahui isi, yang mereka ketahui hanya pembatalan dauroh saja.
*  Kritikan pengurus yayasan atas klarifikasi yang ana buat  di dunia maya
Berikut adalah isi klarifikasi yang dkritik pengurus yayasan.“sebagai tambahan informasi, kegiatan ini adalah dalam rangka penggalangan dana untuk pembangunan lokal kelas diniyah di desa kami dan mahad enterpreneur kedepannya, karena alhamdulillah berkat pertolongan Allah dalam periodedauroh keluarga muslim pertama dan kedua kemarin, selain dari donatur, sponsor dauroh dan infaq peserta dauroh, panitia penyelenggara mampu membebaskan tanah dan mampu membangun masjid yang bisa di cek langsung ke desa kami”
o   Disini menunjukkan pentingnya tabayun sebelum berkomentar, dalam klarifikasi ana di atas bergaris bawah ana sebutkan periode dan donatur yang ana maksudkan adalah dalam jangka waktu itu kita mampu membangun masjid dan mendapatkan dananya dari beberapa donatur, mulai dari keramik, semen dan uang tunai sekitar 150juta -170 juta..bukan hanya hasil dauroh.
* Klarifikasi atas nama edy sendiri, bukan panitia.
o   Sebagaimana yang ana jelaskan di bagian atas tentang pembagian tugas, maka klarifikasi yang ana bikin adalah resmi karena ana memang panitia dan yang bertanggung jawab penuh dalam dauroh ini.
*Penandatanganan yang dilakukan DENGAN CARA DI PANGGIL satu persatu dan tidak dalam satu tempat dalam forum rapat.
Demikian klarifikasi pribadi yang ana buat dan di ketahui oleh sebagian pengurus inti yayasan arrahmah.Jika ada salah dan kekurangan itu dari ana pribadi dan dari syetan.
Fakta kejadian sebenarnya ini di buat dengan penuh kesadaran dan tanpa paksaan dari siapapun dan sesuai dengan ingatan saya berdasarkan data kegiatan yang ana catat.
Informasi tambahan :
o   * Bagi yang ada keperluan pribadi, silahkan menghubungi ana di nomor 081.739.4590
*  * sebagai bahan tabayun, ana cantumkan nomor nomor hp sebagian pengurus yayasan arrahmah selain yang sudah tercantum dalam sms di atas...m.ikhwan : 0821.3123.8060 ammar suhardi : 0819.4961.7492 ,muhaimin :08123.426.7277 ,  zainal abidin :0858.5308.8275
o   * Beredar kabar di sebagian ikhwan sidayu dan ikhwan yayasan islam arrahmah kalo ana ini masuk anggota jaringan SYIAH di Indonesia dan Tuduhan kalau ana termasuk DPO Badan Intelejen Negara dan akan di tangkap.maka ana akan jelaskan sebagai berikut:
-          Beberapa tahun lalu, ana pernah membuat tabligh akbar bedah buku”mungkinkah syiah dan sunnah bersatu” karya syaikh muhibbudin alkhattib serentak di 9 kota di jawa timur(sedianya 15 kota tp hanya terlaksana 9 kota) yang isinya adalah membongkar kesesatan syiah dan tidak akan mungkin bersatu dengan islam karena perbedaan aqidah bagai timur dan barat.Dari kegiatan yang meresahkan warga syiah itu, pihak berwajib khususnya dari kepolisian sidoarjo mencatat nama ana sebagai ketua penyelenggaranya karena waktu itu memang menjelang pemilu, diharapkan tidak membuat acara yang akan menjadi konflik.
-          Alhamdulillah karena ana kenal dengan Anggota Badan Intelejen Negara dan beliau sudah ngaji salaf, ana tanyakan hal itu apa akan menyebabkan ana di tangkap, maka beliau menjamin insya’Allah tidak.dan tentang dauroh keluarga muslim ini juga ana tanyakan ke beliau, apa ana termasuk DPO, maka beliau juga menjawab:” tidak…”.


Gresik, 26 Maret 2012
 
Edy Susanto
 
 

Sedikit Untaian kata dari saya untuk semua semoga bermanfaat dan dapat muhasabah diri sebelum mengeluarkan kata,,,,
Barangsiapa yang merasa sakit mulutnya, niscaya air yang tawar akan terasa pahit baginya
Bila kejelekan menampakkan kedua taringnya pada suatu kaum maka mereka akan menyerangnya secara berkelompok dan sendiri-sendiri
Membeli jiwa dengan berbuat kebajikan itu lebih baik daripada menjualnya dengan permusuhan
Janganlah engkau takut akan tipu daya musuh karena senjata mereka hanyalah kedustaan
Janganlah engkau menyelam ke suatu pembicaraan yang engkau tidak berhak mendengarkannya
Seandainya kamu faham ucapanku niscaya kamu akan memaafkanku
Atau aku mengetahui ucapanmu maka aku mengkritikmu
Tetapi engkau tidak faham ucapanku sehingga mencelaku
Dan aku tahu bahwa kamu tidak faham maka aku memaafkanmu
Ketika saya menulis saya yakin
Bahwa tanganku akan binasa sedang tulisanku kekal
Dan saya tahu bahwa Allah pasti akan menanyaiku
Aduhai, apakah nanti jawabnya…

Kebenaran itu akan menang dan mendapat ujian, maka janganlah heran, sebab ini adalah sunnah ar-Rahman (sunnatullah).
 Imam Ibnul Qoyyim di dalam al-Kafiyah asy-Syafiyah (217)

Monday, March 26, 2012

Mengenal Serangga Tomcat Dan Cara Menanggulanginya

Assalamu alaikum dok,
Mau tanya tentang wabah serangga tomcat yang saat ini sedang marak di masyarakat. Sebenarnya seberapa bahaya gigitan serangga itu, dan bagaimana cara penanggulangannya?
Sebagai masyarakat muslim, kami hanya bisa berharap semoga Allah melindungi kita semua dari semua bentuk hukumanya, dunia dan akhirat.
Terima kasih..

Dari: Ridho

Jawab:

Wa’alaikumussalaam warohmatullaahi wabarokaatuh.
Terima kasih atas pertanyaan yang Saudari ajukan, semoga sedikit informasi dari kami berikut ini dapat membantu.

Serangga tomcat/semut kayap (Rove beetle), yang nama latinnya adalah Paederus fuscipes curtis,  merupakan salah satu jenis kumbang dengan tubuh mirip semut besar. Pada dasarnya serangga ini tidaklah memiliki kebiasaan menyerang manusia, bahkan dapat berguna sebagai predator alami bagi hama tanaman padi. Namun serangga ini memiliki racun khusus yang bernama pederin, dan merupakan jenis racun kontak binatang yang paling berbahaya, bahkan disebutkan 12 kali lebih beracun dibandingkan racun kobra. Oleh karena itu, sedikit tersentuh saja, racunnya dapat mengiritasi kulit.

Namun demikian, perlu kami garis bawahi bahwasanya jenis racun tomcat adalah racun yang dapat bereaksi ketika tersentuh. Oleh karena itu, efeknya adalah di bagian luar tubuh, dan bukan bagian dalam tubuh. Pernyataan mengenai efeknya yang jauh lebih beracun dari bisa ular kobra perlu diperjelas lagi, dalam konteks atau parameter apa, sehingga bisa lebih akurat ketika dibandingkan. Racun tomcat memang dapat menyebabkan iritasi dan peradangan kulit yang cukup berat, namun sifatnya lokal pada daerah yang terkena, dan sepanjang tidak ada infeksi bakteri sekunder, yaitu infeksi bakteri pada kulit yang luka, insya Allaah tidaklah mengancam jiwa.

Beberapa cara untuk menghindari gangguan serangga ini antara lain:

  1. Meredupkan lampu rumah jika tidak terpakai di malam hari, sebab serangga ini menyukai cahaya.
  2. Menutup pintu dan jendela dengan rapat dan menggunakan kawat kasa pada ventilasi yang rawan dimasuki. Bisa juga menggunakan kelambu di saat tidur
  3. Melakukan pengecekan tempat tidur dan sekitar kamar sebelum tidur, jika ditemukan serangga ini usahakan mengusir tanpa menyentuhnya atau menyemprot dengan insektisida. Ganti/cuci bersih semua benda yang tersentuh oleh serangga ini
  4. Jika tersentuh, usir tanpa membunuh apalagi memencetnya di atau dengan anggota tubuh secara langsung. Kebanyakan kasus peradangan kulit yang berat disebabkan menghancurkan serangga ini langsung seperti nyamuk, padahal sekujur tubuhnya beracun.
  5. Cuci daerah yang terkena dengan air mengalir dan sabun, hindari digaruk karena dikhawatirkan semakin meluas.
  6. Pengobatannya bisa menggunakan salep antiradang seperti golongan hidrokortison, atau deksametason, atau madu yang dioleskan di permukaan luka atau dibalutkan dengan perban. Terdapat pula informasi mengenai penggunaan propolis dengan dioleskan yang dapat membantu penyembuhan dengan cepat pada kasus ini. Umumnya penyembuhan pada kasus tanpa infeksi sekunder berkisar antara beberapa hari sampai sekitar seminggu.
  7. Tidak lupa kami anjurkan kepada Saudari dan kaum muslimin untuk memperbanyak taubat dan amal sholeh, serta do’a kepada Rabb alam semesta meminta perlindungan dari marabahaya, seperti yang tercantum pada dzikir yang dibaca setiap pagi dan petang.

Adapun mengenai penanggulangan dalam skala yang lebih luas, kami sarankan pada Saudari untuk merujuk pada edaran pemerintah dan dinas terkait.
Semoga bermanfaat,

Wassalaamu’alaykum warohmatullaahi wabarokaatuh

Dijawab oleh dr. Hafidz, konsultasisyariah.com

Publikasi: artikelassunnah.blogspot.com


Thursday, March 22, 2012

Sanad Hadits Pada Syi’ah

Sanad Hadits Pada Syi’ah

Pada edisi yang lalu, Anda sekalian telah mengikuti penanya yang menafikan pembakaran ‘Ali radiyallahu anhu terhadap Syi’ah (pendukung) beliau yang telah ditetapkan dalam kitab-kitab mereka. Akan tetapi yang menarik perhatian darinya adalah  perendahan dia terhadap kitab-kitab hadits Ahlussunnah.
Tanpa melihat apakah dia orang yang mengethui ilmu hadits menurut Ahlussunnah ataukah tidak, maka mari kita mengenal ilmu hadits pada Syi’ah agar kita bisa melihat apakah ada ilmu hadits yang sebenarnya pada Syi’ah atau tidak.



Atas dasar ini, saya katakan kepada setiap orang yang tertipu dengan agama ini, bahwa Syi’ah imammiyyah (iman dua belas), tidak ada pada mereka satu sunnah pun, maksudnya tidak ditemukan pada mereka hadits-hadits dari Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Bahkan kitab-kitab hadits mereka, yang mereka amalkan dengan meriwayatkannya, adalah hadits-hadits yang dikatakan melalui lisan Abu ‘Abdillah, Ja’far as-Shadiq, iman keenam pada mereka.

Adapun sanad hadits-hadits, maka sanad tersebut mengundang gelak tawa, cemoohan, dan keanehan. Bagaimana seseorang masuk agama Syi’ah, sementara mereka tidak mengetahui sama sekali ilmu hadits; sebuah agama yang semuanya adalah kerugian, dan permainan serta kesia-siaan. Oleh karena itu,  tidak memeluk agama ini  orang  yang berakal dan berilmu. Akan tetapi yang masuk hanyalah orang yang tidak nalar, tidak berilmu, atau orang yang mencari harta atau kedudukan.

Agar saya tidak terlalu panjang dalam sisi ini, maka biarkanlah kita menghadirkan bersama sanad-sanad Syi’ah, dan periwayatannya dengan disertai komentar bahwa itu tidak dimaksudkan untuk mengajak tertawa, sekalipun benar-benar layak mengundang tawa, akan tetapi ini adalah sebuah ajakan untuk memperhatikan dan merenungkannya. Mudah-mudahan Allah Subhanallahu wa Ta’ala menuliskan hidayah bagi setiap orang yang mencari kebenaran dan orang-orang yang tertipu dengan agama Syi’ah.
Kami akan memilih kitab Syi’ah yang terpenting dan paling shahih dalam hal hadits, yaitu kitab Ushulul Kafi yang kata mereka setara dengan al-Bukhari menurut ahlussunnah.
Kita akan mempelajari kondisi sanad periwayatannya yang aneh, yang tidak akan dipercayai oleh akal. Maka diantara rlwayat-riwayat dalam kitab Ushulul Kafi, adalah sebagal berikut:

1.  Diriwayatkan beberapa hadits dan seorang laki-laki (Siapa laki-laki ini? tidak ada seorang pun yang mengetahuinya)
2.  Dari seorang laki-laki penduduk Bashrah (siapa dia, dan apa biografinya, tidak ada seorang pun yang mengetahuinya)
3.  Dari seekor keledai (tentu saja, tidak perlu kita tanyakan siapa keledai ini, dan apa biografinya, akan tetapi cukuplah Syi’ah merasa terhormat dengan meriwayatkan hadits-hadits mereka dari seekor keledai)
4.  Dari sebagian sahabat-sahabat kami (siapa sahabat-sahabat tersebut, tidak ada seorang pun yang mengetahuinya)
5.  Dari sejumlah sahabat-sahabat kami (siapa sahabat-sahabat tersebut, tidak ada seorang pun yang mengetahuinya)
6.  Dari seorang  laki-laki dari Thabaristan, dan disebut Muhammad (Iihatlah kalimat, ‘disebut    Muhammad’ lalu siapa Muhammad ini, apa biografinya? Tidak ada seorang pun yang tahu)
7.  Dari  seseorang yang menyebutkannya (ini termasuk teka-teki sanad yang ada pada syi’ah)
8.  Dari orang yang mengabarkannya (ini juga teka-teki sanad pada Syi’ah)
9.  Dari seorang laki-laki penduduk Madinah (siapa dia, dan apa biografinya, hingga kita bisa mengetahui ketersambungan sanad? Tidak ada seorang pun yang tahu)
10.  Dari sebagian sahabat-sahabat kami, saya kira dia adalah as-Sayyari (lihatlah kepada kedetailan sanad, perhatikantah agama ini yang berdiri di atas persangkaan)
11.  Dari seorang laki-laki penduduk Kufah yang dipanggil Abu Muhammad (Siapa dia dan biografinya, tidak ada seorang pun tahu, kemudian perhatikanlah kedetilan Syi’ah dalam menetapkannya)
12.  Dari sebagian sahabatnya dari penduduk Iraq (Allahu akbar, inikah sanad yang wajib bagi kita untuk mengambil agama kita darinya, dan kita yakin akan keshahihannya?!)
13.  Dari seorang laki-laki dari penduduk Halwan (!)
14.  Dari sebagian perawinya (!)
15.  Dari orang yang meriwayatkannya(!)

Siapa yang bisa percaya bahwa ini adalah keadaan mayoritas periwayatan Syi’ah?
Jadi, dengan segenap kemudahan, menjadi jelaslah bahwa mayoritas sanad-sanad periwayatan Syi’ah mengandung sanad-sanad seperti ini yang diriwayatkan dari orang-onang majhul (tidak diketahui). Maka bagaimana para pengikut suatu agama mengambil agama mereka dari orang-orang majhul (tak diketahui) yang menukilkan untuk mereka bagaimana mereka beribadah kepada Rabb mereka?!
Maka jika ini adalah keadaan hadits yang paling shahih pada Syi’ah, maka bagaimana keadaan kitab-kitab mereka yang lain?!

Sesungguhnya termasuk perkara yang telah kami tinjau, kami simpulkan bahwa para ulama Syi’ah tidak mengakui sanad-sanad ini. Adakalanya karena mereka mengetahui bahwa mereka berada di atas kebatilan, atau bahwa mereka mengetahui bahwa agama mereka tidak memiliki ushul dan qawa ‘id dalam ilmu yang agung ini (ilmu hadits, red). Dan sesungguhnya, termasuk bukti-bukti jelas, lagi terang, yang tidak menerima keraguan sama sekali bahwa para ulama Syi’ah tidak mengakui sanad adalah apa yang kami temukan dalam kitab NahjuI Balaghah yang mengandung khutbah-khutbah yang dinisbahkan kepada ‘All bin Abi Thalib radiyallahu ‘anhu, yang telah dikumpukan oleh as-Syanif ar-Ridha. Jika kita rnengetahui bahwa ar-Ridha dilahirkan pada tahun 359 H, dan dia melakukan pengumpulan khutbah khutbah ‘Ali radiyallahu anhu dalam kitab yang dia bernama NahjuI Balaghah sekitar tahun 400 H, dan seandainya jika juga tahu bahwa ‘Ali radiyallahu anhu mati syahid pada tahun 40 H, maka tersingkaplah bahwa antara Ali radiyallahu anhu dan ar-Ridha terpaut sekitar 360 tahun.

Jadi, bagaimana mungkin ar-Ridha mampu mengumpulkan khutbah-khutbah ‘Ali radiyallahu anhu dalam kitab tanpa mengalami tahrif (penyimpangan, pemalsuan), apalagi khutbah-khutbah tersebut tanpa sanad-sanad. Bahkan ar-Ridha mengisyaratkan dalam permulaan setiap khutbah, ‘Dan di antara khutbah beliau ‘alaihiss salam.” Bahkan yang lebih tercela dari ini adalah bahwa kitab tersebut paling shahih setelah al-Qur’an menurut $yi’ah!

Al-Amin berkata dalam A’yanus Syi’ah, ‘Sesungguhnya Nahjul Balaghah, bersamaan dengan keshahihan sanad-sanadnya dalam berbagal kitab, dan keagungan kedudukan, keadilah, dan ketsiqahan pengumpulnya, maka tidak membutuhkan saksi atas keshahihan penisbatannya kepada Imamul Fashahah wal Balaghah, bahkan dia memiliki berbagai penguat darinya
Dia juga berkata dalam halaman yang sama,’Kami katakan bahwa Nahjul Balaghah tidak membutuhkan penguat, bahwa dia sendiri yang menyaksikan dirinya sendiri sebagaimana matahari tidak membutuhkan saksi bahwa dia adalah matahari’ (A’yanus syi’ah, juz I bab Kalamun fi NahjiI Balaghah, hal. 79)
Demikianlah al-Amin Iari dari penetapan keshahihan penisbatan  khutbah-khutbah yang ada dalam kitab tersebut kepada Ali radiyallahu anhu, meninggalkan metode ilmiah, lalu bersaksi dengan ucapan seperti ini yang berhak untuk ditulis dengan air radiator.

Sungguh, benar-benar termasuk perkara yang menggelikan adalah bahwa datang seorang dan Syi’ah kemudian memberikan komentar atas kitab-kitab hadits pada Ahlussunnah yang mereka (ahlussunnah) itu telah meletakkan dasar-dasar ilmu hadits, dan bersendirian (teristimewakan) tanpa pemeluk agama-agama manapun, dan tanpa kelompok kelompok sesat yang menisbahkan dirinya kepada Islam dengan dusta. Karena sesungguhnya perkara pertama yang dilihat oleh ahli hadits pada ahlussunnah adalah sanad, dan sisi ketersambungannya. Yang demikian itu adalah demi menjauhkan dan berbagai perkara yang menggugurkan, seperti mursal, munqathi, mudallis, khafiy, dan mu’allaq. Kemudian setelah itu melewati langkah berikutnya, yaitu mengetahui para perawi dan tingkat kejujuran mereka, yaitu masalah jarh wat ta’dil dan segala perkara yang dikandungnya dan pengenalan ilmu sejarah para perawi, dan ilmu nama-nama para perawi. Dan saat ada kontradiksi pada sebagian hadits, maka dilihatlah matannya. Seluruh ilmu yang agung ini, dikhususkan oleh Allah bagi ahlussunnah wal jama’ah. Maka jadilah agama mereka adalah agama yang benar, sementara selain mereka tersesat di dalam lautan kegelapan dan kesesatan.

Maka segala puji bagi Allah Subhanallahu wa Ta’ala yang telah memberikan nikmat mengikuti agama yang memiliki kaidah-kaidah rinci, dan ushul yang bersih dalam mengetahui kebenaran dan kebatilan kepada kita. (AR)*

Sumber: Majalah Qiblati edisi 01 Tahun VII